nospam@example.com (Ben) — Mon, 03 Aug 2015 14:29:15 +0200

Gestern, also am 02.08., eröffnete die Anschlussausstellung zur viel zu kurzen Weihnachtsschau heimatlos mit Fotografien von Martin Maleschka. Sie heißt folgerichtig heimatlos2 und ist eine von drei Ausstellungen mit Fotografien aus und über Eisenhüttenstadt, die das Städtische Museum aus Anlass des 65. Jubiläums von Stadt und Werk zeigt. In den Räumen in der Löwenstraße präsentiert der Fotozirkel EKO e.V. Aufnahmen unter dem Titel LOS.EH 65. Die Fotogruppe ASA um Thomas Kläber erhielt für ihre Schau Räume im Dokumentationszentrum Alltagskultur der DDR und wählte angesichts des Titels der Präsentation von Martin Maleschka vielleicht nicht ganz glücklich den Titel Heimat.LOS Eisenhüttenstadt.

heimatlos2 kam erneut in den bekannten Räumen in der Straße der Republik 37 unter und ist daher als einzige Schau auch abseits der Öffnungszeiten (je nach Lichteinfall) durch die Schaufensterfronten des einstigen Feinkost- und Miederwarengeschäftes betrachtbar.

Es lohnt sich sicher, alle drei Ausstellungen kombiniert anzusehen, denn die Perspektiven unterscheiden sich doch erheblich. Besonders spannend wird es, wenn man auf den Wegen zwischen den Ausstellungsorten an Stellen vorbeikommt, mit denen man zuvor und danach auf den Fotos konfrontiert wurde. Nimmt man noch eine eigene Kamera mit, kann man direkt anschließen.

Denn für heimatlos2 haben Martin und ich uns als zusätzliche Erweiterung eine interaktive Variante überlegt: Auf Tumblr kann jeder der mag Fotos aus Eisenhüttenstadt für eine virtuelle Ausstellung beisteuern. Diese werden mindestens in diesem Stream veröffentlicht. Je nach Materiallage kann sich daraus auch noch einiges mehr ergeben.

Die Motivation dazu haben wir in der Ausstellung folgendermaßen formuliert:

Der Reiz und die Möglichkeiten fotografischer Abbildung werden dann besonders sichtbar, wenn sich mehrere Fotografen mit demselben Gegenstand befassen. Das wurde uns unlängst deutlich, als wir gemeinsam, jeder mit seiner Kamera, wieder einmal auf Stadtwanderung in Eisenhüttenstadt waren. Wir waren an denselben Orten, betrachteten dieselben Szenerien und erzeugten doch ganz unterschiedliche Bilder. Das Resultat verrät nicht nur etwas darüber, wie diese Orte beschaffen sind, sondern auch etwas über die visuellen und ästhetischen Ansätze zweier unterschiedlicher Fotografen an diese Orte. Wir jedenfalls finden das sehr interessant und verstehen den Stadtrundgang am Sonntagnachmittag, aus dem die gezeigten Bilder stammen, als mögliche Vorstufe für eine wechselseitige Erweiterung unseres jeweiligen fotografischen Blickes. Und wir laden dazu ein, es auch einmal zu versuchen. Die Motive sind gleich um die Ecke.

Die No.37 und Anderswo. Eisenhüttenstadt im Spiegel der Eisenhüttenstadt-Fotografie.

Mir war darüber hinaus vergönnt, neben einer Handvoll Variationen über die lokalen Motive auch einige eröffnende Worte zur Ausstellung beizusteuern.
Da ich darum gebeten wurde, stelle ich sie natürlich gern auch hier noch einmal zum Nachlesen online.

Einführung in #heimatlos II / Fotografien von Martin Maleschka /
02.08.2015

von Ben Kaden (Berlin)

Der Platz der Jugend

Vor 15 Jahren beging man mit großem
Aufwand den 50. Geburtstag von Stadt und Werk. Für mich ergab sich damals das
Vergnügen, meine Begeisterung für Rapmusik für einen Jubiläumstonträger beisteuern
zu können. Auf diesem gab es einen Titel, den ein Bekannter namens Ray Mc und
ich, mit dem weniger strahlenden Namen Ben, unter dem Gruppennamen
Reimgeschwader Ehst. aufnahmen und der hieß: Hüttenstadt ist meine Stadt. Was
uns an Professionalität fehlte, machten wir mit Aufrichtigkeit wett.

Eisenhüttenstadt befand sich zu
diesem Zeitpunkt fast noch in einer Vor-Abrissphase mit aus heutiger Sicht sehr
optimistischen Entwicklungsplänen. Allein das Mittelganghaus bzw. Bullenkloster
hatte man wenige Jahre zuvor fernsehnachrichtentauglich gesprengt. Die Abwanderung
war durchaus ein Thema. Doch einen Rückbau, wie er sich dann in den 2000er
Jahren entfalten durfte, konnte man noch nicht erahnen. Die Dimensionen dieser
Entwicklung, wie wir sie heute sehen, schienen unvorstellbar.

Das Schulgebäude am Platz der
Jugend steht noch und war wahrscheinlich noch als Gesamtschule 1 im Betrieb.
Der Platz der Jugend bleibt vielen
ehemaligen Schülerinnen und Schülern vermutlich vor allem als Appellplatz mit
dem Für Frieden und Sozialismus Seid Bereit - immer Bereit in Kinderstimmen
und dem Freundschaft in Stimmbruchstimmen in Erinnerung. Das Schulhaus stand
einige Jahre leer. Es war ein Abstellraum und der Putz um Friedrich Krachts
Keramikmosaik zur Entwicklung der menschlichen Gesellschaft wurde immer
grauer während die Gewegplatten mehr und mehr aufplatzten. Um 2009 übernahm ein
Krankenkassendienstleister das Haus und färbte es gelb. Die Gewegplatten wurden
nicht erneuert. Der den Platz schließende Wohnblock verschwand.

An einem Frühlingswochende im Jahr
2011 kam ich mit einem belgischen Filmteam an diesem Ort vorbei, der für mich
naturgemäß tief als Erinnerungsort verinnerlicht ist. Auf der Treppe vor dem Haupteingang
der Schule, derselben Treppe also, auf der ich 23 Jahre zuvor einmal saß und
mit Schulfreunden über das Wunder der plötzlichen Auffindbarkeit eines
Fernsehsenders namens Sat.1 im Kabelnetz von Eisenhüttenstadt staunte, saßen nun
drei Teenager. Sie beschallten den ansonsten ausgestorbenen Platz mit Musik aus
dem Mobiltelefon. Das Lied kannte ich. Huettenstadt ist meine Stadt,
Huettenstadt ist was ich mag. Es war schon ein eigenartiger Moment und
irgendwie auch ein eigenartig schöner, setzte sich das Reimgeschwader Ehst.
doch in diesem Moment aus einem bestimmten Grund gegen einerseits eine Vielzahl
von viel besseren Rap-Acts und andererseits gegen das Vergessenwerden
durch.

Es zeigt sich, dass es an und zu
solchen Orten diverse und ganz besondere Bindungen gibt. Es zeigt sich, dass
sich dort immer wieder neu und erstaunlich ausdauernd Spuren und Linien und
Erinnerungen kreuzen. Ich weiß nicht, ob sich die Jugendlichen an die Begegnung
mit dem Fernsehteam erinnern. Aber vielleicht doch.

Es gibt wenig, das so zentral für
Erinnerungen und damit auch die Rekonstruktion von Biografien ist, wie solche
Orte. Das betrifft individuelle wie kollektive Erinnerungen. In einem Buch über
Wolfgang Hilbig formuliert die Literaturwissenschaftlerin Karen Lohse eine
Perspektive und Funktionsbeschreibung für Orte, die wir ganz treffend auf
unseren Betrachtungsort, nämlich auf Eisenhüttenstadt, übertragen können.

Orte können
Erinnerungen, die im Augenblick nicht verarbeitet werden können, über Phasen
kollektiven Vergessens hinwegbewahren. Werden diese Orte zerstört, bevor
Erinnerungen aufgeholt worden sind, verschwinden auch die daran geknüpften
Assoziationen unwiderruflich. Das Gefühl für die eigene Identität wird
unsicher. Man weiß, dass es da Erinnerungen an die Vergangenheit gibt, kann sie
aber nicht mehr im topographischen Gedächtnis aufrufen.

Der Platz der Jugend,
Erinnerungsort für mich, alle anderen Schüler der Juri-Gagarin-Oberschule und
sicher auch die Jugendlichen des Jahres 2011, ist noch da und altert ziemlich
vergessen vor sich hin. Vor ein paar Wochen besuchten Martin und ich diesen
konkreten Ort, aktualisierten unsere persönlichen Erinnerungen und legten ein
paar neue für kommende Jahre und Besuche an. Wenn sich der Raum schon auflöst,
so können wir immerhin Zeugnis davon geben, dass es ihn noch gab an diesem
Sonntagnachmittag. Und das es eine Spur davon weiterhin geben wird. In der
Erinnerung und - mit anderen teilbar - auf Fotografien.

Martin

Etwa vor einem Jahr konnte man in
einer Reportage im Neuen Deutschland folgendes lesen:

Das Viertel, in
dem Martin Maleschka aufwuchs, steht nicht mehr. Da, wo er einst Fußball
spielte, Räuber und Gendarm, Klingelrutsche, ist heute wieder grüne Wiese. Seit
neun Jahren dokumentiert Maleschka alles, was verloren geht und noch verloren
gehen wird [...] Seine Eltern sind da leidenschaftslos. Sie verbinden andere
Erinnerungen mit der Zeit der Plattenbauten als der Sohn.

Und:

Die
Kindheitsorte, diese drei Wohnhöfe in Eisenhüttenstadt und die Wohnungen, in
denen er mit seinen Eltern wohnte, gibt es nicht mehr. Sie sind beim Stadtumbau
Ost verschwunden. Maleschkas Kindheit ist nur noch Erinnerung, Kopfkino.

Wahrnehmungen

(1)

In den späten 1950er Jahren beginnt
der Schriftsteller Siegfried Pitschmann die Arbeit an einem Roman über das
Entstehen eines Industriestandortes mit dazugehöriger Planstadt. Man kann diese
sich auf Hoyerswerda beziehende Textstelle aus Erziehung eines Helden durchaus passend für die Entstehungsstimmung
auch in der Wohnstadt zum Werk vorstellen:

Die Betonstraße
lief geradeaus auf die Wohnblöcke von 650 WE zu, und rechts sah man hinter
Gärten und vereinzelten alten Häusern, die neuen, schlanken Bauten von der
Parallelstraße vorm Bahnhof. Es war ein völlig neuer, freundlicher Stadtteil,
und er würde sich ziemlich weit und tief gestaffelt und mit viel Rasen und
Bäumen und Blumen hinziehen, wenn alles fertig war, und der King wünschte sich,
dies alles nach drei oder vier Jahren zu sehen. (Was für ein köstlich
gesteigertes Vergnügen aber mußte es sein, in der ganz neuen Wohnstadt aus
Beton und Glas zu leben [...]) (S. 170)

Man muss vielleicht
berücksichtigen, dass das Wohnungsbauprogramm der 1980er Jahre und damit auch
die Baukultur, die den VII. Wohnkomplex prägte, etwas von dem utopischen
Überbau verloren und viel an Planerfüllungspragmatik gewonnen hatte. Für die
Bewohner wurde die Plattenbausiedlung dennoch Heimat und für die Kinder dieser
Bewohner war möglicherweise gerade das ewig Unfertige, die Baustelle als -
verbotener - Spielplatz ein besonders reizvoller Ort.

(2)

Im Jahr 2004 oder 2005 kam Wolfgang
Büscher für sein Wanderbuch Deutschland
eine Reise auch nach Eisenhüttenstadt:

[Ich] fuhr nach Eisenhüttenstadt, noch eine
Stadt in meinem Alter. Aber bei ihr war das Alter echt, sie war wirklich jung.
Vor sechzig Jahren hatte es hier nur Felder und Wiesen gegeben; das würde bald
wieder so sein. Der Kosmos, der nach dem Krieg um das neue Hüttenwerk und
Stalinstadt herum entstanden war, hatte sich lange ausgedehnt und
Siedlungsringe angesetzt, die gegen Ende immer liebloser und schäbiger geraten
waren. Nun zog er sich wieder zusammen. Die Ringe, die niemand mehr brauchte,
riss man ab.

Ich ging durch
so ein aufgegebenes Viertel. Leere Blocks standen da, zugezurrt, geplündert,
fertig zum Abriss. Hinter jeder versiegelten Tür war ein Geräusch. Ein Schlagen
und Splittern. Ein Ratschen und Heulen. Ein lauter Knall. Es klang menschlich.
(Deutschland eine Reise, S. 78, 2005)

(3)

Wenige Jahre später hätte er
vielleicht Martin treffen können, am selben Ort, aber etwas anderes suchend:

So oft es ging lieh ich mir das Auto meiner
Eltern und fuhr in die betroffenen Gegenden in Eisenhüttenstadt um zu
fotografieren und auch hautnah mitzuerleben wie der eigene Block abgerissen
und zerkleinert wird.

So liest man es in einem Interview.
Das ist nicht nur eine sehr ungewöhnliche Bearbeitung der, wenn man so will,
Erinnerung im Entstehen. Sondern auch, wie man jetzt aus der zeitlichen Distanz
erkennt, der Beginn eines außergewöhnlichen Dokumentationsprojektes. Wolfgang
Büscher, der auch sensibel, aber eben anders wahrnimmt, liefert zu den Bildern
ohne es zu wissen eine wunderbare Begleitung:

Inmitten von
Unkraut stand ich auf dem Platz zwischen den Häusern, eine Elster saß auf einer
Teppichstange, und eine Weile glaubte ich, Kämpfe mit Trümmerstücken und
Eisenstangen und anfeuernde Mädchenstimmen hinter den Türen zu hören. Ich brach
eine von ihnen auf und tastete mich hinein, aber es war nichts Menschliches in
den Häusern.

Es waren die
Abrissblocks selbst, die Geräusche machten, sie schepperten und schlotterten.
In den Treppenhäusern und Wohnungen schlugen die letzten dort verbliebenen
Dinge gegeneinander. Lose Leitungen. Lampen. Baumelnde Rohre. Eingetretene
Türblätter. Der Wind setzte sie in Bewegung. Er war im Haus. Sonst niemand.

Hinter den
Blocks wartete die Häusermühle und mahlte alles klein. Man schlug die Häuser in
Stücke. So lagen sie da, grob zu Haufen zertrümmert. So kamen sie in die Mühle.
Und als haushoher Kegel fein gemahlenen Betons kamen sie wieder heraus.

Da gehen sie hin die Blocks und,
man muss es hier immer betonen, auch die Kindheitsorte.

Oder wie Martin es sagte:

Denke ich
zurück, sehe ich keinen grauen Plattenbaublock. Ich sehe nur eine schöne
Kindheit. Viele Freunde wohnten in den Aufgängen neben mir oder ein/zwei Blöcke
weiter. Bei schönem Wetter spielten wir im Hof. Bei schlechtem bei jemandem in
der Wohnung. Bin ich heute an diesen Orten, spüre ich Trauer und auch
Unverständnis. Und heute sehe ich die Sachen nicht nur mit diesem Auge, sondern
auch mit dem architektonischen Hintergrund. Ich sehe die verpasste Chance, aus
dem Gebiet etwas zu machen, auch wenn es unbewohnt ist.

Der Schlüsselmoment für die
Konzentration auf Eisenhüttenstadt als Motiv fiel mit dem Einsetzen des Stadtumbaus
und den massiven Abrissen zusammen. Der Stadtraum, oft schon vernachlässigt,
schien die Form zu verlieren. Und das, was auch biografischer
Stabilisierungspunkt war, verschwand.

Eine solche Bindung, dass zeigt der
Blick in die Pressearchive aus dieser Zeit, gab es bei vielen Bewohnern dieser
Viertel. Aus der Außenperspektive staunt man oft, wie sehr Menschen die
Plattenbauten des WK VII vermissen. Wer von außen kam, hat eher im Blick und
auch im Ohr, was Wolfgang Büscher bei seiner Deutschlandwanderung in
Eisenhüttenstadt erlebte.

Daher sind die dokumentierenden
Innenperspektiven, wie wir sie hier sehen, außerordentlich notwendig, um ein
komplexeres Bild zu bewahren. Wo die Topographie ihre Bezugsfähigkeit verliert,
muss sich das Wesen eines Ortes und damit der Bezugspunkt für eine wahrere
Deutbarkeit anders manifestieren. Die systematische Dokumentation ist dafür
traditionell ein probates Mittel.

(4)

Martins Position ist jedoch
insofern eine besondere, da er nicht nur in einem Erinnerungsbezug zu dem Ort
steht, sondern, mittlerweile Architekt, auch seinen professionellen Hintergrund
hineinprojiziert. Er erreicht dabei eine Sensibilität für die Wechselbeziehung
von Raum, Gestaltung, Wahrnehmung und
Erinnerung, die über das Typische weit hinausgeht. Das biografische Aufschreiben
- und zwar mit Licht, also photo-graphisch
- vervollständigt diesen Ansatz und macht ihn aus dieser Kombination heraus
einzigartig.

Es ist unwahrscheinlich, dass ein externer Architekturfotograf das Sujet
Eisenhüttenstadt mit der Hingabe und Ausdauer bearbeiten könnte, mit der Martin
es tut. Genauso selten passiert es, dass die lokale Erinnerungskultur das
Anekdotische verlässt und in eine derart systematische Herangehensweise mündet.
Oder wie das Neue Deutschland es formuliert:

Martin
Maleschka ist zum Dokumentaristen geworden. [...] Es ist wie Naturstudium.
Immer wieder Hinsehen, Details wahrnehmen, Perspektiven wechseln, mit dem
nötigen Abstand der Abstraktion aber auch mit emotionaler Nähe. Maleschka
fotografiert, was von seinen Erinnerungen in der Realität noch da ist. Es ist
nicht nur die Suche nach der besonderen Ästhetik, sondern auch die Suche nach
der verschwundenen Heimat.

Fotografie

Unlängst fragte Samuel Herzog in
einer Ausstellungsbesprechung für die Neue Zürcher Zeitung:

Was macht gute
Fotografie heute aus?

Sein Punkt war, dass Fotografie
heute allgegenwärtig ist. Wir sehen es selbst: Es gibt allein drei
Ausstellungen zum Stadtjubiläum. Die Flickr-Gruppe zu Eisenhüttenstadt umfasst
2800 Fotografien. In den sozialen Netzwerken, in den Fotocommunities findet
sich ein stetiger Strom von Aufnahmen aller technischen Gütestufen. Es ist für
nahezu jeden dank der Digitaltechnologie nicht schwer, ein technisch rundes und
ausgewogenes Bild zu erzeugen. Dank der Display-basierten Fotografie sind Kompositionen
vergleichsweise einfach umzusetzen. Die Lösung von der Begrenzung durch das
Filmmaterial ermöglicht eine Art Kalaschnikow-Prinzip. Man hält drauf, macht
zahllose Aufnahmen und korrigiert solange direkt nach, bis man trifft.

Die Technik und die formale
Komposition sind also heute für viel mehr Menschen verfügbar und beherrschbar
als jemals zuvor. Was hebt nun Fotografien aus dieser Masse heraus und macht
sie bemerkenswert. Samuel Herzog schreibt, [die] Konsequenz, mit der ein
Künstler seinen Ansatz verfolgt.

Fotografie ist mehr als ein gut
angefertigtes Bild. Es geht nicht allein um rein ästhetische Freude. Es geht um ein Engagement im Sinne einer
visuellen, visualisierenden und oft auch methodischen Auseinandersetzung mit
dem, was man Welt nennt.

Ein Foto stellt einen Bezug her,
verortet den Fotografierenden und im zweiten Schritt auch den Betrachter in
einer Beziehung zum Fotografierten.

Schauen wir die Bilder von
heimatlos2 an, dann wird buchstäblich augenfällig, dass dies hier erreicht ist.
Konsequent ist Martin tief bis in die Bildsprache. Dass es einen verortenden
Bezug gibt, muss nicht gesondert erwähnt werden.

Insofern stellt sich Martins
Arbeit, wir können es auch Werk nennen, als nichts Geringeres als eine
Stadtgeschichtsschreibung in einer einzigartigen und einzigartig hochwertigen
Form dar.

Wir haben nun für einige Wochen die
Gelegenheit uns damit auseinanderzusetzen. Man findet darüber hinaus einige der
Aufnahmen auch im Internet. Es wäre freilich sehr schön, fände man sie auch
anders und zeitstabiler.

Ich möchte zum Abschluss noch
einmal das wiederholen, was ich seit 2012, als Eisenhüttenstadt in diesen
Räumen das Geschenk eines Außenpostens der Berlin Biennale für zeitgenössischen
Kunst zufiel, regelmäßig wiederhole und was für mich auch im vorliegenden Fall
deutlich wird: Es wäre außerordentlich sinnvoll und fruchtbar für die
Entwicklung der Stadt, die sich durch vieles und vor allem auch durch Tendenzen
eines stadtkulturellen Zerfalls herausgefordert sieht, Geschenke dieser Art
weitaus stärker zu aktivieren, zu fördern und zu nutzen.

Es gab im Herbst 2012 einen Artikel
in der ZEIT, der Eisenhüttenstadt das Potential eines Worpswede des Ostens zuerkennen wollte. Ganz so weit muss man nicht
gehen. Aber wenigstens die Großchancen, die sich hin und wieder und oft wie von
selbst einstellen, sollte man möglicherweise noch stärker ergreifen, als es
lange geschah. Umso schöner, dass es mit Martins Ausstellung gelingt.

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Zitierte Quellen:

Wolfgang Büscher: Deutschland, eine Reise. Berlin: Rowohl,
2005

Samuel Herzog: Eine Beziehung zur Welt herstellen. In: Neue Zürcher Zeitung vom
25.07.2015, Seite 52

Karen Lohse: Wolfgang Hilbig. Eine motivische Biografie. Leipzig: Plöttner
Verlag, 2008

Siegfried Pitschmann: Erziehung eines Helden. Bielefeld:
Aisthesis Verlag, 2015

Felix Rössl: Interview mit Martin Maleschka. undatiert, unveröffentlicht

Danuta Schmidt: Bilder vom Verschwinden. Der Architekt Martin Maleschka hält
schrumpfende ostdeutsche Stadtlandschaften für die Nachwelt fest. In: neues
deutschland vom 03.04.2014, Seite 3

Zum 65. Stadtgeburtstag: Das Dokumentationszentrum zeigt Christine Kisorsys Lunik-Fotografien.

nospam@example.com (Ben) — Wed, 13 May 2015 19:26:01 +0200

Die Streuung für das Marketing funktioniert offenbar. Jedenfalls entdeckt der müßige Stadtwanderer, der an einem fast sommerlichen Mittwochnachmittag in Berlin aus Richtung Bleibtreustraße durch die Passage am S-Bahnhof Savignyplatz schlendert und unvermeidlich wieder statt wie geplant nach links in Richtung Büro zunächst nach rechts in die Buchhandlung Buecherbogen abbiegt, gleich hinter der Eingangstür in der Auslage ein wohlvertrautes aber lang nicht mehr erblicktes Motiv auf einem Ankündigungsflyer und siehe da, auch weitab von Eisenhüttenstadt sieht man sich plötzlich informiert über die kommende Ausstellung von fotografischen Arbeiten, die ein zentrales, wenn nicht sogar das zentrale, Haus und heute fast mehr Mahnmal der Heimatstadt dokumentieren.

Ab 19. Mai werden nämlich, so liest man, im Dokumentationszentrum Alltagskultur der DDR, dem neuerdings der Titel Fachmuseum für die Alltagskultur der DDR beigegeben ist, Bilder über das LUNIK gezeigt, die die Fotografin Christine Kisorsy vor etwa 10 Jahren anfertigte.

Der Flyer zur Ausstellung Lunik von Christine Kirsorsy.

Die Beschreibung auf der Webseite des Dok-Zentrums informiert uns weiterhin:

Im Zentrum der Ausstellung stehen Fotos des Hotels und seiner ehemaligen Mitarbeiter. Siebzehn Portraits zeigen einen Querschnitt durch die Arbeitswelt des damaligen Hotels vom Direktor bis zum Hausmeister. Ihnen gegenübergestellt sind 17 Aufnahmen der ehemaligen Arbeitsplätze der Portraitierten.

Einige Bilder finden sich als Horsduvre passend auf der Portfolio-Seite der Lichtbildschaffenden hinterlegt.

Die offizielle Eröffnung, so verrät es nicht der Flyer aber diese Webseite (und die MOZ), ist bereits anlässlich des Internationalen Museumstages am 17.05.2015 um 13:00 Uhr.

Wir wollen natürlich ergänzen, dass es eine, nun ja, crowdgesourcte Sammlung von Fotografien mit Lunik-Bezug auf Flickr gibt. Und empfehlen zur Einstimmung auch noch einmal, sich den Film Lunik von Gilbert Beronneau anzusehen (Rezension bei nahaufnahmen.ch, Rezension im Eisenhüttenstadt-Blog), der das geschundene und vom aktuellen Eigentümer nahezu abrissreif herunterspekulierte Gebäude ebenfalls noch einmal vor der Vollentglasung des Erdgeschosses in die eine oder andere Szene setzt.

nospam@example.com (Ben) — Sat, 27 Dec 2014 19:40:19 +0100

Es gab in Eisenhüttenstadt über die Weihnachtstage eine kleine Ausstellung zum Thema des Verschwindens. Und zwar zum Verschwinden Eisenhüttenstadts. Martin Maleschka, Kind der Stadt, Architekt und fotografierender Dokumentar von Überformung und Verlust bedrohter Architekturspuren der DDR, zeigte unter dem Titel #heimatLOS eine Auswahl seiner Bilder. Er erhielt dafür das Ladenlokal in der Straße der Republik 37, das 2012 Außenposten der Berlin Biennale in Eisenhüttenstadt war. Vier Ausstellungsräume versammelten fünf Werkschwerpunkte wobei die übereinander gelegten Ansichten der durch den Stadtumbau leergeschrumpften Wohnkomplexe VI und VII das titelgebende Motto der Ausstellung besonders markant aufgreifen.

Was bleibt. Eine fantastische Zusatzgabe zur Ausstellung war die Edition von fünf Ansichtskarten mit Motiven aus #heimatLOS - hier ein Exemplar vor leuchtend blauen Winterhimmel von Eisenhüttenstadt.

Das Verschwinden von Stadt ist bekanntlich längst nicht allein das Verschwinden von Gebautem. Mit den Häusern verschwinden Stadtraum und -struktur. Der Raum verliert seine Funktion, die Menschen verlieren ihre Bezugspunkte und wie in vielen schrumpfenden Städten sind die Folgen auch in Eisenhüttenstadt stadtgesellschaftlich und stadtkulturell eine erhebliche Herausforderung. Besonders deutlich zeigt sich das dann, wenn es kein Gegengewicht zum Rückbau, zum sichtbar werdenden Verlust und Auflösen von Raumstrukturen gibt. Einige mögen den ästhetischen Reizen neuer Blickachsen etwas abgewinnen. Aber Blickachsen brauchen in der Perspektive auch etwas, das den Blick fängt. Sonst verliert man die Orientierung. Es wäre zu voreilig, Eisenhüttenstadt als eine gescheiterte Stadt zu bezeichnen. Dazu lebt man dort auf zu hohem Niveau, dazu funktioniert der stadtorganisatorische Rahmen zu gut, dazu gibt es zu viel Kultur und Lebendigkeit. Was verschwommen bleibt, ist aber eben doch die Perspektive.

Stadt im Nebel. Zwei Fotografien aus der Ausstellung #heimatLOS.

Es scheint für Eisenhüttenstadt derzeit schwer etwas konkretisierbar, das den Blick fängt und eine Orientierung, also eine Richtung für Stadtentwicklung über die Absicherung des reinen Funktionierens der Grundversorgung hinaus gibt. Wo zu viel entkultivierter Raum - so und so - entsteht, wächst nachvollziehbar Verunsicherung. In einer solchen Atmosphäre bilden sich - bekannt aus Geschichte und Gegenwart - an den Rändern leicht Selbstorganisationen wie jüngst die Bürgerwehr und sammeln sich Ressentiments und Ängste als Bindemittel für die Sehnsucht nach (Stadt)Gemeinschaft. Dass die lokale Bürgerwehr sich relativ schnell wieder auflöste und der Stadt abgesehen von schlechter Presse und ein paar zusätzlichen Streifenfahrten der Polizei wenig brachte, beruhigt nur an der Oberfläche. Ein fester Grund für ein Gemeinschaftsgefühl in Eisenhüttenstadt, das sich konstruktiv und nicht über Gefahrenabwehr und Lokalstolz definiert, ist die meiste Zeit nicht zu erkennen. Die Stadt wirkt mehr denn je wie ein Projekt, dem das Projektziel abhanden kam.

Es war natürlich äußerst geschickt von Martin Maleschka, der die Ausstellung übrigens selbst organisierte und auch finanzierte, sich die Weihnachtsfeiertage als Laufzeit herauszusuchen. Denn nie hat Eisenhüttenstadt mehr Einwohner, als in diesen drei Heimkehrtagen, in denen all diejenigen, die sich in aller Welt verstreut haben, ihre Eltern, Großeltern und anderen Anverwandten besuchen. Die Rückkehr auf Stunden ist gemeinhin auch von der Neugier geprägt, wie sich der biographische Erinnerungsraum realweltlich abzeichnet. Also in etwa: Was vom Spielplatz übrig blieb. Die besinnliche Zeit schärft programmgemäß bei allen Beteiligten das Bewusstsein und #heimatLOS wirkte diesbezüglich ausgezeichnet als Kumulationspunkt, wie besonders eine Bilderfolge im Hauptraum, in der Martin Maleschka Biographie und Abriss (des VII. WK) in Beziehung setzte.

Ein Mosaik der Kunst am Bau und Besucher der Ausstellung #heimatLOS.

Dieses Mal konnten die Weihnachtsgäste und -gastgeber also ihren Besuch vom Spazierraum Stadt auf den gemeinsamen Reflexionsraum Ausstellung ausweiten. Sie machten davon intensiv Gebrauch. So gab es für einige Stunden eine zwanglose und lebendige Stadtgesellschaft und eigentlich fragt man sich angesichts des Zulaufs: Warum nicht öfter? Der Veranstaltungsort scheint jedenfalls sehr gut geeignet, die Gebäudewirtschaft erwies sich wie bereits 2012 als denkbar unkomplizierter Partner und Notwendigkeit wie auch Nachfrage nach einer differenzierten Auseinandersetzung mit der Stadt, ihrem realem und ihrem potentiellen Verschwinden sind jedem deutlich, der auch nur hin und wieder die Lokalpresse konsultiert.

Die Weihnachtszeit wirkt nachvollziehbar besonders stadtbevölkerungsverdichtend. Aber Gleiches galt wenigstens früher auch für das Stadtfest. Ebenso erlaubt die Erfahrung unter anderem des digitalen Interesses an der Stadtentwicklung (das massenmediale Interesse im Jahr 2014 einmal ausgeblendet) ohne weites Ausdemfensterlehnen die These, dass es durchaus eine Reihe von Menschen gibt, die für eine reflektierte Auseinandersetzung mit der Stadtentwicklung Eisenhüttenstadts und/oder künstlerische, literarische, sonstige kulturelle Interventionen jenseits der reinen Unterhaltung empfänglich wären. Es ist fast fahrlässig, wie das lokale Stadtmarketing das famose Produkt, dass sich aus dem vorhandenen Phänomen Eisenhüttenstadt entwickeln ließe, nach wie vor liegen lässt.

Besonders einsichtig zeigt sich dies am Beispiel des Hotel Lunik, das direkt neben dem Haus mit dem Ausstellungsraum unausblendbar als Menetekel für verfehlte Privatisierung steht und dem Martin Maleschka eine rotbeleuchtete Trauerkammer mit Aufnahmen widmete, die den Verfall des Baudenkmals eindrücklich aufzeichnen. Da tröstet es auch nicht sonderlich, wenn aus der Stadtverwaltung argumentiert wird, man hätte nunmal keine Handhabe. Der Eigentümer, Ulrich Marseille (oder eine ihm nahe stehende Gesellschaft), fällt, wie man heute unschwer aus seiner Investitions- und Kommunikationsstrategie zu den verschiedenen Objekten in Eisenhüttenstadt ableiten kann, die ihm von irgendjemandem fast geschenkt wurden, in die Kategorie solcher Investoren, mit denen man möglichst keine solchen flotten Kombinationsdeals abschließen sollte.

Wer dafür letztlich verantwortlich ist - die Bürgermeisterin unterbrach auf der Vernissage nicht übermäßig taktvoll die kurze Ansprache Martin Maleschkas mit der ihr offenbar sehr wichtigen Richtigstellung, dass das Haus niemals der Stadt gehörte - spielt keine Rolle. Es ist auch nur eine Projektionsfläche für eine herausgeforderte Stadtgesellschaft, aus der am Ende unter anderem die Leute kommen, die die Fenster des leerstehenden Hauses einwerfen. Für den Vandalismus ist Ulrich Marseille nicht verantwortlich. Und dagegen, aus dem Phänomen Lunik mit seinem ikonischen Potential etwas zu machen, was die billigen Tom-Hanks-Tassen des Tourismusvereins zum Polterabendgeschirr degradiert, könnte er nichts einwenden. Dass man nicht ins Haus darf, heißt nicht, dass man sich nicht mit dem Objekt und seiner Rolle auseinandersetzen sollte. Es ist gut, dass #heimatLOS dies so direkt aufgriff.

#heimatLOS in Eisenhüttenstadt. Martin Maleschka, der Organisator der Ausstellung.

Wie Eisenhüttenstadt trotz aufwendig nachgezogener Fassaden in den frühen Wohnkomplexen ziemlich am Schwimmen ist - von der Verwahrlosung des öffentlichen Raums über die Unfähigkeit, die einzige kulturelle Einrichtung nationalen Formats in der Stadt (das DOK-Zentrum) dauerhaft zu erhalten bis zur weitreichenden stadtgesellschaftlichen Isolation von derzeit ca. 1500 Asylbewerbern und Flüchtlingen - wird besonders dann deutlich, wenn man mit ein wenig Distanz auf die Stadt schaut. #heimatLOS bot allen Besuchern, also auch denen, die noch in der Stadt leben, exakt diesen Blick. Die Ausstellung zeigte, wie klug es ist, Probleme durchaus individuell in einer Form fangen, die sich Zeit lässt für die Schilderung und nicht sofort mit Erklärungsmustern und Rechtfertigungsreflexen aufwartet. Zugleich erinnerte sie daran, wie wenig es eigentlich an Rahmenbedingungen braucht, um genau die Gegenimpulse zu setzen, die den Auflösungstendenzen Eisenhüttenstadts entgegen wirken können.

Eine sich bewusst mit ihrem Lebensumfeld auseinandersetzende aktive Öffentlichkeit ist möglich. Menschen, die der Stadt verbunden sind, gibt es sehr viele. Nicht wenige von denen, die fortgegangen sind, haben ein Interesse daran, zurückzuwirken. Man muss ihnen nur die Gelegenheit geben. Darüber hinaus besitzt der Ort einen kuriosen Reiz für eine große Bandbreite von Menschen, welche von der räumlich greifbaren Idee einer sozialistischen Planstadt und dem Potential verfügbarer Gestaltungsräume fasziniert sind. Eisenhüttenstadt bekommt mit Grund permanent Aufmerksamkeit und Geschenke wie diese Ausstellung angeboten. Warum man all dies nicht intensiver aufgreift und die zahllosen leeren Flächen und Räume der Stadt häufiger für solche Veranstaltungen ebenso aktiviert wie das vielschichtige Potential derjenigen, die die Stadt verlassen haben und dennoch an ihr hängen, wie eben Martin Maleschka, ist unverständlich. Möglicherweise jedoch funktioniert die in jeder Hinsicht sehr gelungene Schau diesbezüglich als Zünder. Schön wäre es. Und wir wissen ja auch: Eisenhüttenstadt war immer eine Stadt, in und mit der man Geduld haben musste.

nospam@example.com (Ben) — Wed, 22 Oct 2014 17:39:02 +0200

Es ist nun tatsächlich fast 25 Jahre her, dass man viel zu früh am Morgen in der Polytechnischen Oberschule Juri Gagarin am Platz der Jugend zur Geschichtsstunde bei Herrn Köhler erschien. Ein garstiges, graues, feuchtkaltes Wetter wehte vom Pionierweg in den zweiten Stock hinauf und es brach der traditionelle Kampf aus zwischen denen, die Sauerstoff suchten, Kühle gern in Kauf nahmen und das Fenster aufreißen wollten, und denen, den etwas angestandene Behaglichkeit der Idealzustand und dumpfe Wärme allemal lieber waren als beißende Morgenluft.

Bisher hatte am Ende immer der Geschichtslehrer entschieden. Aber an diesem Freitagmorgen erschien er sonderbarerweise wie abwesend, so als hätte er die Nacht durchgemacht oder den Morgen verschlafen, obwohl er auf die Sekunde genau im Klassenzimmer stand. Den Zustand eines solchen Blicks wie erschöpft noch bevor man das Tagewerk überhaupt begann kannten wir natürlich von uns selbst aber nicht von einer Autoritätsperson, die ein Lehrer im Sozialismus zweifellos repräsentierte.

Banknachbar Mirko hatte eine Ahnung, vielleicht den Lehrer betreffend, sicher aber die Lage der Welt. Dass man nun in den Westen könne, einfach so, das wusste er zu berichten. Man selbst hatte so etwas eher nebenbei aus dem Frühstücksprogramm des Fernsehens aufgeschnappt, das uns der Westen seit einigen Jahren sogar in der privaten Variante (der Sender mit den Bällen, die Sensation namens Sat1) zum Wachwerden als Begleitung zum warmen Vanillepudding schickte.

Aber der Morgen war kurz, die Katze lief einem vor die Beine, das fensterlose Bad in der Wohnung an der Wendeschleife John-Schehr-Straße (was wusste man eigentlich vom Hafenschlosser aus Altona?) genau in der Weise nicht frei, wie man es bei Haushalten mit mehreren schulpflichtigen Kindern erwartet und die Eltern waren wohl auch noch nicht ganz klar darüber, was der Junge an Informationen zur Sachlage in Berlin mit zur Schule nehmen sollte. Ohnehin war das wichtigste: Pünktlich ankommen. Die Wegstrecke wurde wie immer, wenn es zu spät zu werden drohte, von einem fröhlich knatternden oder bedrohlich scheppernden (je nach Zustand der Zündkerzen, sagt die Erinnerung, die aber nichts von Autos versteht) Trabant via Rosenstraße verkürzt, so dass man an Kaufhalle und bereits brachen Rosenbeeten vorbei gerade so pünktlich durch die Glastüren des Haupteingangs hasten konnte, irgendein Aufsicht habender Zehntklässer pflaumte einem barsch ein Mütze ab im Schulhaus!! ins Erste-Stunde-Gesicht, mit dem Schwung dieser Morgenansprache sauste man schon wie von selbst zum ersten Knick der Treppe hinauf und die anderen Stufen waren dann auch kein Problem mehr. Was man in diesem spurtenden Moment am Handlauf zur Geschichte noch nicht wusste: Abends zeigte Papa seinen mit einem Visum der Volkspolizei frisch bestempelten Personalausweis vor und am Sonntag ging es dann in die Ernüchterung eines novemberrüden Westberlins, das vollgelaufen war mit desorientierten Staatsbürgern der DDR samt kindlichem Anhang und nicht so richtig wusste, was es mit ihnen eigentlich anfangen sollte. Aus Verlegenheit erließ es erst einmal die Fahrkartenpflicht für die U-Bahn und gab jedem hundert Westmark in die klammen Hände, die vor allem den Kiosken in den Bahnhöfen die umsatzstärksten Tage in der Weltgeschichte bescherten.

Das Himmelreich auf Erden verspricht leichtfertig so manche Heilslehre und die des Kommunismus bildete da keine Ausnahme. Da die DDR dem Sozialismus (Vorstufe zum kommunistischen Eden) ein menschlicheres Antlitz geben wollte, jedenfalls in der baugebundenen Kunst, kachelte man die Zukunft in kindgerechter Formensprache sehr gern an die Schulen und Kindergärten der Republik. Dort, wo eine Zivilgesellschaft auch postwendlich den Anspruch, aus der Geschichte und ihrer Wirkung auf die Identitäten der Gegenwart zu lernen, ernst nimmt (oder einfach nachlässig beim Bildersturm nach 1989 war), hat man sie belassen. So auch am verlassenen Gebäude der Schule von einst, deren Schulhof übrigens im Gegensatz zu dem zum Schuljahresabschluss beim Fahnenappell gern gespielten Lied, bei weitem nicht der schön Platz ist, den es für mich gibt. Da hilft auch Friedrich Krachts Aufstiegsvorstellung von der Entwicklung der menschlichen Gesellschaft (im Bild: Sonnenstufe, Kinderheitsglück) nicht.

Da all dies nun ein Vierteljahrhundert ziemlich genau der Abstand vom eigenen Geburtstag zur Gründung der ersten sozialistischen Stadt Deutschlands - zurückliegt, vervielfacht sich nicht ganz überraschend das Aufkommen von Presseanfragen auch an den im Impressum genannten Betreiber dieses Weblogs, der nicht unbedingt mit dem Hauptautoren dieses Weblogs identisch ist und der mehr über die dritte sozialistische Stadt Deutschlands berichten könnte (Ach PCK!), da er dort aufgewachsen ist.

Und eben dieser Betreiber schrieb mir gestern: vielleicht sollten wir das Impressum mal anpassen?

Darauf reagiere ich mit dieser Seite, auf der für alle Zukunft vermerkt werden soll, dass Presse- oder Kooperationsanfragen zu diesem Weblog, zu dieser Stadt und zu meiner Person direkt gerichtet werden können an:

Ben Kaden

- @bkaden

- ben@huettenstadt.de
- Facebook

(short note for international journalists: If you are interested in doing a story about Eisenhüttenstadt and feel like a cooperation, interview, etc. with someone involved in this more or less closed weblog should be a part of it please feel free to contact Ben Kaden via Twitter @bkaden, e-mail ben@huettenstadt, or Facebook)

nospam@example.com (Ben) — Mon, 04 Nov 2013 12:11:27 +0100

Wenn die New York Times über Eisenhüttenstadt berichtet (übrigens nicht zum ersten Mal), müssen wir natürlich auch einen Hinweis bringen. Viel mehr allerdings, nicht, denn da ich selbst zum Beitrag beitrug (derzeit eher schlecht versteckt und unfreiwillig unter einem Tarnnamen), entsteht da natürlich eine gewisse Befangenheit, die der Beitrag durch eine naturgemäße Selektivität ausgleicht. Die trübe Episode mit den DAAD-Künstlern, die während der 7. Berlin Biennale für zeitgenössische Kunst das Angebot, ein paar Wochen in Eisenhüttenstadt zu wohnen und Kunst zu schaffen, eher nicht annahmen, wurde natürlich am Ende durch die ausgleichende Tendenz einer prinzipiell gerechteten Welt durch die Präsenz des Draftsmen's Congress in der Stadt abgefangen, der sogar noch lief, als die Berliner Auguststraße längst wieder mit anderen Dingen befasst war.

Ein Einschnitt. Die elf Meter hohe Germania barbarica des Metallbildhauers Eckhard Herrmann, die freundlicherweise nicht die Planstadt sondern das Nachwende-Einkaufszentrum und die Burger-King-Filiale der Stadt in den stahlharten Blick nimmt, ist zwar nicht die anheimelndste Skulptur in der Stadt. Aber vielleicht die originellste. Und eine der wenigen Interventionen im öffentlichen Raum Eisenhüttenstadts, die dort einen erweiterten Interpretationsraum eröffnen, wo die allgemeine Tendenz auch mehr als zwei Jahrzehnte nach den Brüchen von 1989 noch immer in Richtung Verkapselung zielt.

Aus dem Artikel von Melissa Eddy scheint mir vor allem die kalifornische Perspektive auf die Planstadt als Anstoß herauszuragen. Justin Jampol vom The Wende Museum, das aus meiner Sicht für eine touristische Kooperation mit Übersee sicher der weitaus sinnvollere Ansprechpartner als der Über-Multiplikator Tom Hanks wäre, benennt präzise, worauf Eisenhüttenstadt aus einer aufgeklärten Warte seine Identitätskonstruktion gründen könnte:

Eisenhüttenstadt represents more than any other place that I can imagine the complexities of dealing with the past.

Wo sich also die Bürgermeisterin und andere Menschen aus der Stadt in einer Facebook-Diskussion mit Recht davon getroffen zeigen, dass das Lunik mittlerweile in einer Clickstrecke mit Prypjat und Cody, British Columbia als Sinnbild für die Verwüstbarkeit der Welt erscheint, ist die Tatsache, dass das Zentralhotel der ersten sozialistischen Stadt derart repräsentativ Opfer der Privatisierungs- und Spekulationskultur des Spätkapitalismus wurde, eigentlich ein perfekter Ausdruck dieser Komplexität.

Statt nun, wie in der Facebook-Diskussion angeregt, ein Distanzierungsschild ans Haus zu hängen (eine alte und ziemlich dämliche Idee), wäre es doch viel besser, eine Informationstafel zur Geschichte des Hauses inklusive der hochfliegenden Hoffnungen und Privatisierungsetappen ab 1990 für die irritierten Touristen aus aller Welt (daher also vielleicht besser zweisprachig) auf dem Gehsteig vor dem Haus aufzustellen. Und an anderen Stellen andere Tafeln zum gleichen Zweck. Ein so entsprechend gegliederter Stadtraum, ein gereiftes Selbstverständnis der eigenen Geschichte und ihrer Brüche sowie eine breite Berichterstattung in der internationalen Presse über eine Stadtgesellschaft, die es, nachdem sie als Utopie scheiterte, schaffte, sich offensiv und zeitgemäß in der Gegenwart zu positionieren - das wären verhältnismäßig einfache und kostengünstig realisierbare Bausteine, aus der sich ein fruchtbares Identitätskonzept für Eisenhüttenstadt des fortschreitenden 21. Jahrhundert entwickeln ließe.

(Ben Kaden, @bkaden)

Die Stadt die es nicht gibt.

nospam@example.com (wieland) — Sun, 03 Nov 2013 11:56:49 +0100

Schau dich hier um und dann in dich hinein,
denn jeder braucht 'nen Platz zum glücklich sein,
wir laden dich und deine Leute ein, um heute da zu sein wo man sich liebt,

in der Stadt die es nicht gibt
geht der Beat ab und schiebt an und zu,
durch die Straßen in denen Jeder Ahnung auf diesem Gebiet hat,
allen voran dieser Mann der in Groovefragen,
jedem und auf alles eine Antwort geben kann,
denn im Kampf gegen whack beats hat der Bürgermeister,
jede Kurve schon gekriegt und Jede Hürde schon gemeistert,
in der City ist kein Platz für shitty Mucke die nicht klingt,
weil in der Stadt die's nicht gibt jeder swingt baby,
weil alle ohne Ende grooven stylen oder rocken,
wenn sie in der Zone moven und in Häuserzeilen rocken,
dieser Mob kämpft unerschrocken gegen Pop wie gegen Pocken,
gegen Schlagerstreptokokken und ähnlichen Schrott yeah,
ich weiß ihr seid Genossen packt euch an die Flossen,
denn jedes Mal haben Freaks wie ihr die da oben weggeschossen,
denn alle Kids Chicks Knacker Macker Style Spacker Babies,
machen diesen Traum wahr weil's dafür nie zu spät ist,

und alle gehen wieder ab und bleiben wach die ganze Nacht lang,
weil wir mal wieder die Nacht zum Tag gemacht ham',
und ohne Gruppen oder Sachzwang Alter,
tanzen die Puppen sogar bei den Nachbarn also,
hier geht mal nix vor Nachmittags macht dir klar,
daß letzte Nacht ne dicke Party in der Stadt war,
und alle war'n dabei bunt wie Smarties,
halten ihren Kopf gesund durch Parties,
halten ihre Seelen sauber durch Soulmusik rollen Spliffs,
morgens gibts statt Brot frische Beats auf'n Tisch,
und dann bebt die Stadt lebt anstatt stets nur platt,
fett und satt zu machen was sonst jeder macht,
jeder lacht hier in der Straßenbahn,
denn anstatt zu zahlen wird hier schwarzgefahren,
und anstatt zu sparen wird hier rausgetan,
damit auch noch was da ist für die Armen Amen,

schau dich hier um und dann in dich hinein,
denn jeder braucht 'nen Platz zum glücklich sein,
wir laden dich und deine Leute ein,
um heute da zu sein wo man sich liebt,
in der Stadt die es nicht gibt,
sind endlich dort wo Harmonie regiert,
vor Ort wo Recht und Ordnung deplatziert,
weil das mit Regeln eh nie funktioniert,
hat man kapiert daß hier die Liebe siegt,

wir rappen zu Beats checken die Cheats smacken den Kiez,
kidnappen die Freaks und die Chics,
um in geheimen und ganz intimer Geheimlaboren,
auch mit ihnen nach den Formeln zu bohren die schon verloren schienen,
dealen mit den geilste Styles im kleinsten Kreis,
testen die besten Vibes die höchsten Heights,
größtenteils durch das Erlebnis des Ergebnis in Fahrt,
ist hier die Party am Start auf die die Stadt gewartet hat,
doch warte mal denn es war allemal 'ne harte Wahl,
die Masken fielen wie nach Karneval,
die meisten liefen aus dem Tal der tiefen Superdepressionen heraus,
und über Schall ins Licht und überall war neues Land in Sicht,
alle verstanden sich and Babylon did fall und alle wandten sich,
gegen die Lügen der Betrügenden die uns nicht mehr genügen,
denn sie blocken und schocken uns und sind scheinbar nicht zu zügeln,
wenn die Welt ihre Welle nicht am leben hält,
sich unserem Vibe in der Zukunft nichts entgegenstellt,
erreichen wir die Innenwelt und wenden das Blatt,
wenn euch der Krach dann wachgemacht hat,
seid ihr willkommen in der Stadt,

schau dich hier um...

\\Fanta4

1220 Statistik die Dritte.

nospam@example.com (wieland) — Fri, 18 Jan 2013 15:40:36 +0100

Die MOZ berichtet erneut über die Entwicklung der Einwohnerzahl in Eisenhüttenstadt. Die Artikelüberschrift: "Zahl der über 75 Jährigen steigt." hat mal wieder eine andere Aussage als der Artikel selbst. Sie ist zwar nicht gänzlich falsch, aber trifft den Punkt dann eben doch nicht. Grundsätzlich steigt die Zahl der 75 Jährigen in ganz Deutschland. Sie steigt sogar weltweit! (Sieh an.) Die durch die Entwicklung der Gesellschaften und medizinischen Fortschritte steigende Lebenserwartung führt konsequent dazu. Die Aussage des Artikels und der zugrunde liegenden Zahlen ist jedoch, dass die Zahl der über 75 Jährigen im Verhältnis zur jüngeren Bevölkerung steigt. Das verstärkt den Effekt des demographischen Wandels extrem, da nicht nur mehr ältere Menschen in der Stadt leben, weil diese schlicht älter werden, sondern weil zusätzlich die Jungen Menschen verstärkt abwandern und diese dann auch ihren Nachwuchs woanders zeugen. Soweit eigentlich nichts Neues.

Mit dem Rückgang der Gesamtbevölkerung im letzten Jahr um 442 Einwohner auf Stand 31.12.2012 29180 Personen stehen wir also einem Verlust von 1,5% gegenüber. Dies ist im Vergleich zum Vorjahr 2,38%(im jetzigen Artikel ergäben die Zahlen 2,1% - die Angaben variieren hier leicht) also ein dezenter Rückgang. Dieser liegt immer noch leicht über der Prognose von 1-1,4%. Damit kann man hochgerechnet die These aufstellen, dass die Stadt 2030 - wenn sich der Verlusteffekt nicht noch drastisch verstärkt, weil ein immer größerer Anteil an sehr alten Menschen auch tendenziell einen immer größeren Anteil an sterbenden Menschen im Verhältnis zu Neugeborenen zur Konsequenz hat - so in etwa 20000 Einwohner haben wird. Solange das AMEH und die Wirtschaft drumherum bleiben, wird dies auf gewisse Weise eine bremsende Funktion haben, es jedoch im Endeffekt trotzdem nicht absehbar machen, wohin die Reise geht. Irgendwann wird durch den Schrumpfungseffekt bei reinem "Aussitzen" der Situation die Stadt immer unattraktiver für junge Menschen aus der Stadt und für potenzielle Zuwanderer. Solange weiterhin des Potenzial der Stadt in kultureller, wissenschaftlicher und generell Lebensqualität bietender Hinsicht in den Abgrund gespart wird, ist letzterer Punkt schon jetzt nicht mehr gegeben - und leider erfordert es exponentiell hohe Aufwände, manche Dinge wieder Rückgängig zu machen -wenn dies überhaupt möglich ist. Gerade in einer schwierigen Situation trifft man ja keine Entscheidungen, die man bei sich wandelnder Stimmungslage oder Einsicht im Handumdrehen revidieren kann.

Eisenzeit und Eisenkinder
was hält das Herz so viele Winter,
immer wieder aufzubrechen?
An diesen Ort, kein Haun und Stechen.
Alles still liegt sie darnieder
uns´re Heimat im Gefieder
eines halb erfror´nen Seins
Hüttenstadt bist trotzdem meins.